这不是说中国人缺乏善心、不想帮助人，而是指在当前制度下“善门难开，善门难进”的尴尬。

面对颇具“为富不仁”意味的倾向性报道，唐山的新生代企业家们却大发“好事难做，善门难开”的牢骚。

“我们本来是要修好积德的，看来是善门难开，想办善事也特别难。

这不是好话难讲，善门难开?你没银子，这里可有规矩，但凡新到犯人，要打一百下马棍;先前不曾打，如今可要照补!

“在中国行善很不容易!这不是说中国人缺乏善心，而是指在当前制度下‘善门难开，善门难进’的尴尬。

一些富人也希望捐款，但出现“善门难开，善门难进”的现象。

她对我说，“好人难当，善门难开”这句老话说得真是没错。

慈善需求与慈善提供、慈善行为与社会肯定、慈善热情与慈善机制之间，存在不协调不平衡，“善门难开，善门难进”，凡此种种被称为“慈善的尴尬”。

“做好事比做生意要难，自古有言，善门难开，好事难做，如果要做到真正贫困人得到好处，就更加难了。

“好事难做，善门难开，花钱不讨好。