天下大乱，达到天下大治。

初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治，说明了老子“自然无为”思想在历史上所产生的深远影响。

作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食、天下无兵和社会诚信。

一个普通的大学毕业生，意外穿越到大唐开元末年，成为唐玄宗李隆基的皇长孙，见证了一个天下大治，四海升平，八方来贺盛世天朝。

伏羲是上古时候的圣贤帝王，但就算圣贤到伏羲的程度，治理国家也必须依赖贤臣各司其职，各尽其能，然后得天下大治，这是帝王欲使天下臻于大治的不二法门。

经过明君贤臣二十几年的努力，各方面都得到了长足的发展，天下大治，大唐进入全盛时期，这就是历史上著名的“开元盛世”。

府南市天下大治，城管帮横扫全市小贩们莫敢不从，唯有神仙路是其一个久攻不下的顽固碉堡。

有守者二十余人，分布寰区之内，俾各莅临民敷宣教化，则天下大治计日可期矣。

作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。

渐有旷古绝今之奇谋生，损毁钢常，还权四大于民，以民众批判官僚，且自相攻伐，欲使群恶毕现而铲绝，使天下自乱，以求天下大治。