郭沫若认为鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑以自牧是文坛三绝。

面对反派的屠杀，闻一多先生拍案而起！

闻一多愤世嫉俗的思想，全都通过演讲表现了出来。

构成闻一多主体精神论的主要内容是其情感论和艺术形式论。

头上是炎炎烈日，脚下是滚烫的泥和水，赤膊，短裤，揩汗布系在腰间，那是闻一多的“豆腐砖”体，整齐的艰辛，以黑红背脊上的汗滴为脚韵。

闻一多有过尝试，他认为“盖蟾蜍之‘蜍’与‘兔’音近易混，蟾蜍，变为蟾兔”。

这让我想起闻一多说起的“死水”，只有臭鱼烂虾们在其中鼓噪，喧哗，陶然自得。

在中国新诗以“欧化”为“现代化”的转型期，闻一多因追求“东方色彩”而与时代主潮产生疏离。

每次学潮，时任青岛大学文学院院长的闻一多都反对学生罢课，主张开除学运积极分子，由此被学生指责为“准法西斯蒂主义者”。

至於王静安、章太炎、梁任公、刘师培、鲁迅、闻一多、朱光潜、冯友兰等诸名家之著述亦多有涉猎，兹不具述矣。