袭人枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁之公子无缘。

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

轮椅上坐着一个气质高雅的女人，脸色稍微苍白，但却没有败萎之相，微微一笑的模样真是我见优伶。

嘉庆时，优伶皆用青色倭缎、漳绒等绿衣边，以为美饰，如古深衣。

优伶是中国古代以乐舞谐戏为业的艺人的统称。

像《史记滑稽列传》中所载东方朔等人，避世于朝廷间，形象猥琐，游戏庙堂，状若优伶，但却不流世俗，不争势利，嘻笑怒骂，谈言微中，亦可以解纷。

他每次出行，都乘坐文轩，羽幢青盖，身着锦衣玉带、脚蹬长筒皮靴、佩着利刃的卫士夹在两边保护，厨役、优伶、百戏等紧紧相随，总共数万人，声势浩大，尘埃蔽天。

由于男性文士在中国文化结构中的特定身份及其处境，女性优伶颇为容易成为男性文士一个重要的“价值目标”幻想对象。

然而这种男风关系中存在着严重的身份差异，这种差异往往使优伶在士优相交中通向一个悲剧的角色。

优伶也有精神，却没有精神的自觉。