这是从默塔藏品中发现的第二部“散佚”的电影。

从陈垣的散佚文章和著作的部分早期版本，可以看到他对基督教信仰的表达、他的宗教经验及有关于“罪”的信仰告白等，这些也进一步印证了他的基督教信仰。

由于该篇在传抄过程中部分内容散佚，因此其补文、引文的真伪以及主旨的探求在“龙学”界颇有争议。

然而，其作品散佚情况十分严重。

这幅图曾历经沈周、项圣谟、高士奇及清代内府等鉴藏，民国时散佚宫外，被分两段，后半段被著名画家和收藏家陈半丁所收。

在林古度诗散佚比较严重的情况下，本文力图勾勒林古度诗歌创作的情状，并对林古度诗歌风貌及前后诗风的变化作整体的把握。

印度的梵文经典已经散佚失传了，残留下来的很少。

汉代器物赋是汉赋长河中的一个支流，但是由于种种原因而大量散佚。

自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。

作者在研究过程中，从纷繁的文献资料中发现了苏舜钦的十余篇散佚诗文，作为附录系于论文的末尾。