民间艺人在长期的艺术实践中形成了自己一整套的程式法则，制作出的朱仙镇木版年画蕴藉着丰富的民俗文化内涵。

《东京梦华录》载，北宋时期，汴京一带木版年画已相当繁盛，每逢岁节，市井皆印卖灶马、门神等。

古城曾有的九街十八巷、七十二胡同，东昌望族“五大家”、“五小家”，民间剪纸、木版年画……这些繁盛留下来的文化见证，至今仍被津津乐道。

于是民间就用桃木版画成她们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

版刻书籍是用木版雕刻文字印刷而成的书籍，唐朝以前没有印刷技术，文字都是用刀或笔刻、写在竹木简、缣帛、纸和羊皮上的。

武强县地处燕赵腹地，是久负盛名的“木版年画之乡”，是联合国命名的“千年古县”。

朵云轩传统的木版水印工艺精湛绝伦，复制艺术的水平达到了形神兼备以至乱真的境地。

在这二十五年的岁月中，外侵内战、国情日衰，但热衷于民族艺术的王仁山，在这种国无宁日的困境下，孜孜不倦地为木版水印事业的发展作出了显著的贡献。

在多元艺术中，哲里木版画作品既要有民族特点和时代特征，又要有深刻的文化和精神内涵，只有这样才能在中国当代版画当中发挥其应有的作用。

哲里木版画在上个世纪的发展中曾取得过辉煌的成绩。